El Capitalismo

 es un orden social que resulta de la libertad económica en la disposición y usufructo de la propiedad privada sobre el capital como herramienta de producción.

En el capitalismo, los individuos y las empresas llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes o de servicios en forma libre dentro de la división del trabajo, con el propósito necesario del beneficio monetario para la obtención de recursos en función de cualquier orden de fines dentro del marco de una cooperación mediatizada por el mercado.  La distribución, la producción y los precios de los bienes y servicios son determinados por el libre mercado, la oferta y la demanda entre productores y consumidores.

El origen etimológico de la palabra capitalismo proviene de la idea de capital y su uso para la propiedad privada de los medios de producción,⁴sin embargo se relaciona mayormente al capitalismo como concepto con el intercambio dentro de una economía de mercado que es su condición necesaria, y a la propiedad burguesa que es su corolario previo como forma más acabada y coherente de la propiedad privada.

Se denomina sociedad capitalista a toda aquella sociedad política y jurídica originada en la civilización occidental y basada en una organización racional del trabajo, el dinero y la utilidad de los recursos de producción, caracteres propios de aquel sistema económico.  En el orden capitalista, la sociedad esta formada por clases en vez deestamentos como son propios del feudalismo y otros órdenes pre-modernos. Se distingue de éste y otras formas sociales por la movilidad social de los individuos, por una estratificación social de tipo económica expresada en unexponencial continuo de nivel de ingresos  y por una distribución de la renta que depende casi enteramente de la funcionalidad de las diferentes posiciones sociales adquiridas en la estructura de producción.

El nombre de sociedad capitalista se adopta usualmente debido al hecho de que el capital como relación de producción se convierte dentro de ésta en un elemento económicamente predominante. La discrepancia sobre las razones de este predominio divide a las ideologías políticas modernas: el enfoque liberal smithiano se centra en la utilidad que el capital como relación social provee para la producción en una sociedad comercial con una ampliadivisión del trabajo, entendida como causa y consecuencia de la mejora de la oferta de consumo y los mayores ingresos por vía del salario respecto del trabajo autónomo,¹⁵ mientras que el enfoque socialista marxista considera que el capital como relación social es precedido (y luego retroalimentado) por una institucionalizada imposibilidad social de sobrevivir sin relacionarse con los propietarios de un mayor capital físico mediante el intercambio de trabajo asalariado.

La clase social conformada por los creadores y/o propietarios que proveen de capital a la organización económica a cambio de un interés se la describe como "capitalista", a diferencia de las funciones empresariales cuyo éxito se traduce en forma de ganancia y de las gerenciales ejecutadas a cambio de un salario. Vulgarmente se describe desde el siglo XVIII como "burguesía" tanto a este conjunto social como al de los empleadores de trabajo de una moderna sociedad industrial, pero la burguesía se origina en las ciudades de la sociedad rural medieval y está constituida por propietarios auto-empleados cuya naturaleza da origen al capitalismo moderno.

Existen diferentes apreciaciones sobre la naturaleza del capitalismo según la perspectiva social e ideológica desde la 

cual se lo analice.

LA INDIGENCIA, PRODUCTO DEL CAPITALISMO

 son personas que carecen de vivienda adecuada y de ingresos propios, y que viven en una situación de pobreza y marginación social.

Se entiende como indigencia al ingreso insuficiente, aun respecto a alimentos únicamente, para cubrir una canasta básica de alimentos para un individuo o un hogar.

 procura establecer si los hogares cuentan con ingresos suficientes como para cubrir una canasta de alimentos capaz de satisfacer un umbral mínimo de necesidades. De esta manera, los hogares que no cuentan con ingresos suficientes para adquirir esa canasta son considerados indigentes. Se establece una Canasta Básica de Alimentos (CBA) determinada en función de los hábitos de consumo de la población y de los requerimientos normativos kilocalóricos y proteicos. Una vez establecidos los componentes de la CBA se los valoriza con los precios relevados por un Índice de Precios al Indigente. El valor de la CBA es la Línea de Indigencia.

Así mismo, se puede considerar que las personas cuyos recursos son iguales o inferiores al salario mínimo son indigentes pero en diferente medida. las necesidades que no son satisfechas de forma total y eficiente, son problemas solucionados a medias. 

Dado que los requerimientos nutricionales son diferentes según la edad, el sexo y la actividad de las personas, es necesario hacer una adecuación que refleje las características de cada individuo en relación a esas variables. Para esto se toma como unidad de referencia al varón adulto, de 30 a 59 años, con actividad moderada. A esta unidad se la denomina “adulto equivalente” y se le asigna un valor igual a uno. Se calcula la equivalencia con respecto a esa unidad para cada integrante del hogar. Al total familiar obtenido se lo multiplica por el valor de la canasta del adulto equivalente. El valor resultante se compara con el ingreso del hogar, si éste es menor, se dice que se encuentra en una situación de indigencia.

Sin embargo, estas variables resultan muy simples para medir el verdadero impacto que tiene la indigencia y más en estos tiempos en los que la cada vez las condiciones son más difíciles y generan nuevos problemas.

[editar]Metodología de medición de la pobreza y la indigencia MIDEPLAN

El método utilizado por MIDEPLAN para estimar la pobreza es el "método del ingreso" o "del costo de las necesidades básicas", que es el método más utilizado internacionalmente.

De acuerdo con este método, a un individuo se le considera pobre si su nivel de ingreso se sitúa por debajo de un nivel mínimo que le permita satisfacer sus necesidades básicas; e indigente, si éste no le permite satisfacer sus necesidades alimentarias. Estos mínimos se denominan "línea de pobreza" y "línea de indigencia" respectivamente.

Así, estas líneas constituyen el límite entre quiénes son pobres y quiénes no lo son y entre quiénes son indigentes y quiénes no lo son.

La línea de pobreza representa el ingreso mínimo necesario por persona para cubrir el costo de una canasta mínima individual para la satisfacción de las necesidades básicas, alimentarias y no alimentarias.

Se considera en situación de pobreza a aquellos hogares cuyos ingresos son insuficientes para satisfacer las necesidades básicas, alimentarias y no alimentarias, de sus miembros.

La línea de indigencia representa el ingreso mínimo necesario por persona para cubrir el costo de una canasta alimentaria. Se considera en situación de indigencia a aquellos hogares que, aun cuando destinaran todos sus ingresos a la satisfacción de las necesidades alimentarias de sus integrantes, no lograrían satisfacerlas adecuadamente.

Operativamente, un hogar es pobre cuando su ingreso per cápita es inferior a 2 veces el valor de una canasta básica de alimentos, en la zona urbana, y a 1,75 veces, en la zona rural, donde los gastos en servicios tienen menor importancia. Un hogar se considera indigente si su ingreso per cápita es inferior al valor de una canasta básica de alimentos. El valor de la canasta de alimentos en la zona rural es inferior a su valor en la zona urbana.

Para estos efectos,el ingreso del hogar se define como la suma del ingreso autónomo del hogar, las transferencias monetarias que recibe el hogar del Estado y una imputación por concepto de arriendo de la vivienda cuando ésta es habitada por sus propietarios.

El ingreso autónomo, también llamado ingreso primario, se define como todos los pagos que recibe el hogar como resultado de la posesión de factores productivos. Incluye sueldos y salarios, ganancias del trabajo independiente, la autoprovisión de bienes producidos por el hogar, rentas, intereses, pensiones y jubilaciones.

Las transferencias monetarias son todos los pagos en dinero provistos por el Estado. Incluyen las pensiones asistenciales (PASIS), los subsidios de cesantía, los subsidios únicos familiares (SUF), las asignaciones familiares, el subsidio de agua potable y el subsidio de cesantía.

La indigencia se define como la carencia absoluta que tienen algunas personas de satisfacer las necesidades primarias como: la alimentación, el vestido, una casa y la salud. Cali es una ciudad que tiene alrededor de 3620 personas que se encuentran en esta condición de indigencia o también llamada como pobreza extrema, problema que se ha podido percibir desde principios del siglo XIX y que se evidencia diariamente por la presencia de indigentes en las avenidas, andenes, carreteras y parques de la ciudad, que vagan de un lugar a otro, sin rumbo fijo o quizás trabajando en el único oficio que les brinda la vida que es mendigar. La indigencia ha sido considerada uno de los grandes flagelos considerados dentro de cualquier sistema social. Conjuntamente con el hambre, la marginalidad, el desempleo, el analfabetismo, la violencia, la guerra, entre otros, este problema constituye una de las grandes calamidades sociales que indudablemente contribuye a la negación de una vida digna, larga y saludable del ser humano, de acuerdo con lo anterior surge la siguiente pregunta: ¿Por qué una persona llena de capacidades, decide optar por una vida de extrema pobreza y de condiciones tan deplorables? ¿que estamos haciendo como ciudad para dar una posible solución a este problema? 

Según estimaciones de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), el número de indigentes en el mundo asciende a más de 1.000 millones de personas. En las ciudades colombianas ha sido común en los últimos años el incremento de la indigencia en las calles y lugares públicos, que generan un aspecto deprimente de pobreza, abandono, indiferencia y por supuesto, de maltrato. Cali tiene aproximadamente 4.000 indigentes, de los cuales 2.000 están en El Calvario, Sucre y Fray Damián, el resto, habitan debajo de los puentes, galerías Santa Elena, Porvenir, Alameda y en los parques de Las Banderas y Versalles.Además del colectivo de indigentes, existe un número todavía mayor de personas que, por vivir en condiciones extremas de pobreza, son consideradas “grupo de riesgo” a causa de su precariedad económica y vivienda marginal.

Entre las causas que puedo inferir para dicha situación encuentro las siguientes: El tipo de relaciones vividas y aprendidas en su núcleo familiar, que han dejado un legado que constituye a un sujeto con determinados rasgos de personalidad que lo llevan a establecer un estilo de vida donde prima la libertad, la independencia y el desprendimiento de los bienes materiales; el desplazamiento forzoso que es un grave problema social debido a su insistencia y crecimiento como fenómeno social producido por la violencia que impera en el país; El consumo de drogas, el alcoholismo entre otros problemas los cuales causan en sus familiares una gran inconformidad, viéndose obligados a sacarlos de su hogar, para evitar que otro integran te de la familia adquiera estos vicios.

En varios estudios realizados por diferentes organizaciones encargadas de realizar labores sociales intrínsecas en estos temas encontramos que la mayoría de estas personas buscan métodos para subsistir como el reciclaje y las limosnas que les traen como consecuencias algunas enfermedades , sin embargo muchos de ellos se han logrado reincorporar a la sociedad por medio capacitaciones y programas de desarrollo social realizados por fundaciones como por ejemplo: la FES, la Fundación Samaritanos de la Calle. También la administración municipal y el Ministerio de Proyección social han fomentando una política social denominada bienestar Socia cuya misión es proteger especialmente aquellas personas que por su condición económica, física o mental se encuentran en circunstancias de debilidad manifiesta, así como la de la protección integral a la familia, la mujer cabeza de familia, discapacitados, adulto mayor, es la misión de la Secretaría de Bienestar Social en Cali. En lo que respecta a las autoridades, parece causarles toda clase de fastidios la presencia de estos individuos, pues afectan el aspecto de sus administraciones o desdicen de la responsabilidad que puedan tener frente a sus obligaciones de gobierno; la verdad es que este flagelo social se incrementa porque ni gobierno ni sociedad hacen nada, o hacen muy poco para tratar de atender el problema.  creo que para dar una solución a mencionado problema es empezar a pensar que no necesariamente se necesita la influencia del estado y sus políticas para lograr un cambio en la sociedad ya que todos podemos aportan para que este problema no siga creciendo, quizás debemos dejar a un lado el sentido individualista y pensar en todo nuestro entorno porque directa o indirectamente afectara a todo un país.

 la indigencia es un fenómeno social con el que a diario tenemos que vivir. En el se ven involucrados seres humanos, que aunque muchas veces sean desconocidos, sienten y tienen las mismas capacidades que nosotros. También se ve de algún modo que la situación apenas llega al lamento o dolor de unos benefactores y otros indiferentes caracterizados por los satíricos juicios de algunos quienes afirman que es problema de cada cual por eso reitero en que la solución no esta en olvidarnos de esta parte de la sociedad, esta en aportar un granito de arena al problema de lo contrario este seguirá creciendo y se hará cada vez más notorio. Por ultimo quiero dejar una frase que nos sirva para la reflexión: “Todo lo que se come sin necesidad se roba al estómago de los pobres”. Mahatma Gandhi

La indigencia ha sido uno de los grandes flagelos considerados dentro de cualquier sistema social. Conjuntamente con el hambre, la marginalidad, el desempleo, el analfabetismo, la violencia y laguerra, entre otros la indigencia constituye una de las grandes calamidades sociales que indudablemente contribuyen a la negación de la vida digna, larga y saludable del ser humano. Por esto se considera como un área de gran importan en el mundo tanto para las instituciones públicas, privadas así como también para las organizaciones no gubernamentales a nivel mundial. Por otra parte, tiene una posición relevante a nivel de la investigación e intervención dentro de las ciencias sociales y médicas.

La indigencia ha sido uno de los grandes flagelos considerados dentro de cualquier sistema social. Conjuntamente con el hambre, la marginalidad, el desempleo, el analfabetismo, la violencia y la guerra, entre otros la indigencia constituye una de las grandes calamidades sociales que indudablemente contribuyen a la negación de la vida digna, larga y saludable del ser humano. Por esto se considera como un área de gran importan en el mundo tanto para las instituciones públicas, privadas así como también para las organizaciones no gubernamentales a nivel mundial. Por otra parte, tiene una posición relevante a nivel de la investigación e intervención dentro de las ciencias sociales y médicas.

Indiscutiblemente, la pobreza continúa siendo el más grande desafío que enfrentan las naciones del mundo. De hecho, constituye uno de los ocho grandes objetivos establecidos en la declaración del milenio: rebajar la pobreza a la mitad para el año 2015. Según el presidente del bancointeramericano de desarrollo (BID), existen 220 millones de personas pobres en Latinoamérica y de esos un 40% están viviendo en la indigencia.

Haciendo referencia a lo anterior se destaca un trabajo de investigación realizado por: Montero (2004) indigencia: un síndrome biopsicosocial, explica que distintas evidencias (Cepal, 2002) permiten afirmar que la pobreza se ha estado reproduciendo. Y por este motivo se han venido desarrollando a nivel mundial múltiples programas de lucha contra la pobreza: oportunidades (México), solidario (Chile), plan Colombia (Colombia), hambre cero (Brasil), programa Interamericano de lucha contra la pobreza y la discriminación (OEA), entre otros. Recientemente, se logró afianzar este compromiso mancomunado con la declaración de Margarita (2003), documento que resume las voluntades políticas y jurídicas de los 34 países pertenecientes a la OEA y establece los retos principales para combatir la pobreza y la desigualdad.

De la misma manera, en Venezuela, tomando en cuenta la medición de la pobreza para el primer semestre del 2002 y sobre la base de los datosobtenidos en la encuesta de hogares por muestreo y de la encuesta de precios y consumo realizadas por el Instituto nacional de estadísticas (INE, 2002), existe una incidencia de pobreza del 48. 6% y un 21% correspondiente al sector de la población que se encuentra en pobreza extrema.

Además de lo ya mencionado en cuanto a datos y cifras se suma el que cada cierto tiempo en la prensa nacional debate el tema de la indigencia. Losniños de la calle los mendigos las personas en situación de calle, son un tema que cíclicamente aparece y desaparece de la agenda pública del venezolano. Al saber lo complicado que es el tema surgen algunas interrogantes: ¿cuál es la situación de la indigencia en Venezuela? ¿Cuantos indigentes hay? ¿Qué instituciones los atiende? ¿Cuáles son las causas? ¿Puede reducirse el número de personas en esta situación? Todas estas parecen ser preguntas claves y necesarias de responder para lograr hacer frente a un grave problema que representa el bajo nivel de información existente en cuanto al tema.

Cabe destacar que el problema mencionado es generado por el poco interés que prestan los medios de comunicación en proporcionar información de una problemática social presente en el día a día del marabino, también se suma que, numerosos entes privados y públicos al hacer cumplimiento con laresponsabilidad social, no destinan fondos para generar material informativo que aborde el tema de la indigencia en la sociedad y la clara incompetencia de los órganos que deberían combatir este problema traen como consecuencia que el poco mensaje emitido al público sea insuficiente, propiciando esto un déficit en el material informativo y el desconocimiento del grave problema que se enfrentaría de incrementarse la población "indigente" en la ciudad.

Por estas razones, y sabiendo que hay muchas formas de comunicación que, entre otras cosas, se distinguen unas de otras por el tipo de lenguaje que usan y por los medios que se sirven para difundir el mensaje el presente trabajo de investigación se enfoca en generar una posible solución a tal problema mediante el desarrollo de un micro informativo el cual se difundiera mediante TV por el impacto que ésta tiene y en donde expondrá en un capítulo la vida de un indigente.

La falta de ingresos propios es una de las características principales de la indigencia. El indigente no tiene empleo o trabaja en condiciones precarias, lo que se traduce en serias dificultades para cubrir sus necesidades.

Por ejemplo: “Este país no debería tener un índice de indigencia tan alto”, “Mi situación económica es delicada: si me quedo sin trabajo, caigo en la indigencia”.

Quien sufre la indigencia suele no tener hogar (puede dormir en la calle o en algún albergue) y depende de la ayuda estatal o la solidaridad para subsistir. El indigente vive una situación de marginación social por la extrema pobreza.

La indigencia es un problema estructural en muchos países. Hay familias con varias generaciones en la pobreza, sufriendo falencias estructurales de todo tipo, con imposibilidad de acceso a la educación, a la salud, etc. Las autoridades estatales deben trabajar en programas de desarrollo social e inclusión para romper este círculo vicioso de indigencia y lograr el progreso de los habitantes.

A pesar de que la región superó sin mayores dificultades la crisis global y creció 1,8% en 2009, durante el mismo período la pobreza aumentó en 1,1% y la indigencia en 0,8%, como también lo corroboró la Cepal. Es decir, durante el año pasado se pasó de 180 millones de pobres a 189 millones y de 71 millones de indigentes a 76 millones. De aquí que no sorprenda que 10 de los 15 países más desiguales del mundo se encuentren en la región. Si el 34% del total de población es pobre y el 13,7% vive en la calle, las cosas difícilmente habrían podido ser diferentes.

Colombia, desafortunadamente, no es la excepción. Del total de su población, el 48% vive en condiciones de pobreza y el 17% en la indigencia, situación que se hace aún  más grave en el campo. Estos datos sugieren que la meta del PNUD para Colombia, impuesta hace 10 años, ya no será cumplida. Es altamente improbable que el país sea capaz de desaparecer la indigencia y reducir la pobreza al 28% para 2015. Sólo mejorar en algo los indicadores implica redoblar desde ya los esfuerzos. Toma tiempo generar el capital humano que se requiere tanto para producir más riqueza como para redistribuirla.

Es necesario crecer más rápido para comenzar a aliviar el problema, se requieren tasas del 7% para ver resultados en 15 años. De igual forma, es necesario establecer mecanismos efectivos de redistribución. Pero no del tipo asistencialista que caracterizó a la pasada administración, sino una redistribución progresista y de largo plazo que implique inversiones serias y sostenidas en salud y educación. La justificación de lo primero es clara: una población enferma no puede trabajar. La justificación de lo segundo, tristemente, no ha formado parte del sentido común del país. De hecho, hay quienes sostienen que la educación es una meta del desarrollo, un lujo, y no su condición de posibilidad.

La mayoría de estudios muestran, sin embargo, que los retornos individuales a la educación son bastante altos y que las universidades públicas representan uno de los únicos focos de movilidad social en el país. Además, sobra recordar, la educación capacita a la población. Sin mayor habilidades no hay mejoras en la productividad de la mano de obra. A pesar de esto, ni en la política ni en los medios la educación se lleva los titulares. A nadie parece interesarle que la educación primaria y secundaria esté lejos de ser universal y que su calidad difícilmente alcance para que sus estudiantes lleguen a la educación superior. Tampoco interesa que las universidades públicas no den abasto. Y mucho menos que los oficios técnicos sigan sin profesionalizarse.

Colombia es el quinto país más desigual de la región, desigualdad que se explica no porque haya muchos ricos, sino porque hay demasiados pobres e indigentes, esto es, hogares de 4 miembros cuyos ingresos son inferiores a $1’100.000 y hogares cuyos ingresos no alcanzan para comprar una canasta básica. La estabilidad política del país depende de que esto cambie. La pobreza es una bomba latente que puede reversar hasta las democracias más sólidas. Seguirle haciendo la vista gorda a la salud y a la educación no es una opción que el país tenga abierta. Aumentar y redirigir el gasto social debería ser una política inmediata, postergarla es decidir incrementar cada día el problema.

• Es un estado de privación en el que la persona carece total o parcialmente de los medios indispensables para satisfacer sus necesidades más elementales para la subsistencia.
•  CAUSAS DE LA INDIGENCIALas causas varían según la persona las más comunes son:DrogadicciónPrecaria situación económicaconflictos FamiliaresAlcoholismoProblemas sicológicosBúsqueda de independenciaGusto por las callesDesplazamiento
•  INDIGENCIA EN BOGOTÁHoy en día existen aproximadamente 14.000 habitantes de la calle pues el ultimo censo se tomo en el año 2005 y se tomo un estimado de 8.500 “La calle también tiene sus leyes y la primera de ellas es el silencio”
•  INDIGENCIA EN NIÑOSExiste un factor expulsor que los lleva a ver en la calle una mejor calidad de vidaLa mayoría de niños que habitan la calle son inmigrantesManejan una doble vida engañado así a su propia familia. Muchos de ellos abandonan el estudio.
• INDIGENCIA EN JOVENESPoblación vulnerable. Inducidos muchas ocasiones por las malas amistades.Situación riesgosa muchos de ellos ya presentan una dependencia con las sustancias psicoactivasBuscan medios de subsistencia: Prostitución, Delincuencia común, Limosnas, trato de blancasPersonas sin educación presentan enfermedades. Consumo compulsivo de Drogas y de sexo.
•  INDIGENCIA EN ADULTOSAcostumbrados a la calle, su situación ya es normal. Viven en condiciones infrahumanas, Envejecimiento prematuro.Mezclan nuevas cosas, en muchas ocasiones se generan dosis letalesNo son capaces de asumir el costo social ni las implicaciones económicas de su situación por lo cual prefieren quedarse viviendo en la calle
• 8. INDIGENCIA EN ANCIANOSSon personas que por diferentes motivos no tienen la capacidad de sobrevivir ni de trabajar. No reciben ninguna pensión y viven el día a día esperando el momento de su muerteMalos hábitos, mala salud. Representan al estado un gran costo social.
• 
• CONCLUSIÓN La indigencia es un fenómeno social con el que a diario tenemos que vivir. En el se ven involucrados seres humanos, que aunque muchas veces sean desconocidos, sienten y tienen las mismas capacidades que nosotros. La solución no esta en olvidarnos de esta parte de la sociedad, esta en aportar un granito de arena al problema de lo contrario este seguirá creciendo y se hará cada vez mas notorio.
•  “El sentir el frío interno de los huesos, el saber que se queman los pulmones y las neuronas al fumar o inhalar sustancias que lo hacen evadir de la realidad social y económica que les brinda la soledad del asfalto, la mirada cristalizada de alguno de esos amigos fieles que reflejan ternura y tolerancia a una ciudad que los trata con indiferencia y que ahí siguen sin prejuicios cuidando a sus amos, brindándoles protección a los viajes que se pegan o cuando duermen con la esperanza de conseguir dinero para seguir soñando y no volver a recaer en la realidad, la cual les brinda miseria y dolor”
• La iniciativa es relativamente nueva, ya que surgió en el año 2006, pero han logrado ponerla en regla y por lo que puedo ver el Gobierno apoya económicamente, de forma que pueden operar con más ventajas.  De hecho, enmarcan su trabajo en la ideología del socialismo, en la cual encuentran bases para actuar ante cada persona como alguien con los mismos derechos que cualquiera otra.  Se habla de derecho ciudadano, de protección social, e incluso de derecho a la cultura.
  
  
  Cuando pienso en Venezuela, me acuerdo que a pesar de su riqueza natural, la corrupción ha dejado intensos vacíos en sus estructuras sociales.  La injusticia, el racismo, la marginación me llegan como golpes.  Recuerdo incluso en las telenovelas que veía con mi mamá, todas esas historias de cerros en los que la gente se amontonaba para sobrevivir.  Era tan raro estar viendo eso y luego un derroche de lujos en los Miss Universo y en los comerciales de las empresas televisoras de los años ochenta.  Era como si Venezuela le robara a Venezuela. 
  
  
  Dicen que hoy día ocurren otras tragedias, que las injusticias cambian de mano y qué sé yo qué más, pero la esperanza está en que en la medida en la que se estudie la indigencia, en la que se empiece a pensar en cada persona como un ciudadano con derechos, las cosas pueden cambiar. 
  
  
  Por el momento les invito a conocer más sobre la Misión Negra Hipólita y su  revolución de afecto.
  
  
  
  Finalizamos Diciendo que esta es una de las peores causas que a traído el capitalismo